האשרם ליוגה יאם
במסורת היוגה והמדיטציה שהתגבשה במשך אלפי שנים ומעולם לא נעצרה,למוסד הזה הניקרא אשרם יש מקום מרכזי
עם פתיחת האשרם ליוגה יאם בגבעת אבני שבגליל, אני מוצא לנכון לתת מבט רחב יותר על המושג הזה אשרם ומה שהוא טומן בחובו. במסורת היוגה שהתגבשה במשך אלפי שנים ומעולם לא נעצרה,למוסד הזה הנקרא אשרם יש מקום מרכזי.
שכן לולא המוסד הזה, היוגה הייתה נשארת נחלתם של יחידים שחיים בטבע ביערות בהתבודדות, וחווים את אחדותם עם היקום.אותם אנשים שפגשו במתבודדים אלה וחוו את עוצמתם,ואת האיכות המיוחדת שלהם, ורצו להמשיך את הקשר עם אותו יוגי, הקימו למענו ולמענם את המקום בו יוכל היוגי לחיות בקרבתם והם בקרבתו וכך להמשיך וללמוד את רזי היוגה.למקום הזה קראו אשרם.
ניתיאננדה מגנשפורי הגורו שלי היה יוגי כזה
ניתיאננדה מגנשפורי הגורו שלי היה יוגי כזה, שיום אחד אחרי שנים של נדודים בדרום הודו ובהרי ההימלאיה בצפונה, הגיע יום אחד לגנשפורי שאז הייתה כמעט כולה ג'ונגל ובו חיות טרף, והחליט לשכון שם .
גנש פורי המבורכת במעיינות מי מרפא, וידועה כמקום של עוצמה אנרגטית, עוד מהתקופה המיתולוגית, מקום בו רמה האל והנסיך ביקר וערך יאגנה גדולה (טכס של הטהרות והעצמה עם אש).
גנשפורי ניבחרה על ידי ניתיאננדה כמקום משכנו, שבמרכזה האשרם
גנשפורי ניבחרה על ידי ניתיאננדה כמקום משכנו, ובמשך שלושים השנים הבאות לחייו עד אוגוסט 1961, היא הפכה ממקום של ג'ונגל לעיירה שוקקת חיים שבמרכזה האשרם שתלמידיו של ניתיאננדה הקימו, בהשתתפות מאד פעילה שלו.
גם מוקטאננדה המורה הישיר שלי ליוגה, תלמידו של ניתיאננדה, עבר תהליך דומה
גם מוקטאננדה המורה הישיר שלי ליוגה, תלמידו של ניתיאננדה, עבר תהליך דומה, היה זה ניתיאננדה שהעמיד לרשותו בשנות החמישים שלושה חדרים ליד מקדש עתיק בגנשפורי, וציווה עליו להפסיק לנדוד ולשבת שם על מנת ללמד יוגה. כשאני הגעתי לאשרם של מוקטאננדה ב-1978 היה זה כבר מקום ענק שאפשר לאכסן וללמד יוגה מאות ואף אלפי אנשים.
המילה אשרם מקורה בשתי מילם בסאנסקריט, מילה אחת להגן, והשנייה לעשות מאמץ
במושג אשרם כלולים שתי המשמעויות: אשרם הוא מקום בו אתה מוגן מהסחות הדעת של החיים הרגילים, "מהסמסארה" בלשון היוגה מהרעש של המיינד, ויכול וצריך לרכז מאמץ לכיוון הרוחני, לחיבור שלך עם השלם שבתוכך וביקום כולו.
ואכן זאת הייתה החוויה שלי מרגע שזכיתי להיכנס בפברואר 1978 בשער האשרם של מוקטאננדה בגנשפורי, אשרם שאותו קרא על שם ניתיאננדה שרי גורודיב אשרם. החוויה של המעבר מהאבק והלכלוך של הדרך הארוכה מבומבי לגנש פורי, לגן של ריחות טובים, של נשים וגברים שנראים כמו מלאכים, להתחבר לשקט שאחרי ההמולה, לצלילי השירה של המנטרות שעולות מהמיקדש, ולתחושה שהגעתי הביתה.
אשרם איננו מילת קסם, ולא כל מקום שמכונה אשרם אכן עונה על המשמעות האמיתית
חשוב להבין שהכינוי אשרם איננו מילת קסם, ולא כל מקום שמכונה אשרם אכן עונה על המשמעות האמיתית של אשרם. לאחר שהייתי באשרמים רבים גם בהודו וגם באמריקה וגם פה בישראל, למדתי לדעת שיש מספר מרכיבים או כוחות דינמיים שהאינטראקציה ביניהם הופכת מקום לאשרם אמיתי חי, אשרם שבו קוראת יוגה, אשרם שהשוכנים בו עושים תהליך אמיתי של טיהור פנימי, וחיבור לשלם שבתוכם וביקום.
ואלו הם המרכיבים העיקריים ההופכים אכסניה לאשרם: המורה, התלמיד, המקום, תכני הלימוד יוגה ומדיטציה.
המורה או המורים, שחיים ונושמים יוגה ומדיטציה, שיש להם התנסות אמיתית בחוויית השלם, התנסות רבת שנים, ויודעים להעביר את הידע והחוויה של היוגה למי ששוחר לפיתחם.
התלמידים -השוחרים, אנשים שמוכנים לעשות תהליך פנימי אמיתי, שבאו מתוך כוונה לעשות מאמץ על מנת לחולל את השינוי בתודעה, כאלה שפתוחים ללמוד, צמאים לידע רוחני, וכמהים לגבוה שבתוכם.
המקום, חשוב שהמקום יהיה שקט, רחוק מהמולת העיר וקרוב ככל האפשר לטבע ,לפי הטכסטים של היוגה מקום כזה חשוב שיהיה קרוב למקור של מים, ים או נהר, ושיהיה בו אויר נקי (מצרך במשורה בימינו).
תכני הלימוד שהציר המרכזי שלהם הוא יוגה ומדיטציה
לכל אשרם יש את האופי המיוחד שלו הצומח מתוך השילוב
לכל אשרם יש את האופי המיוחד שלו הצומח מתוך השילוב של המרכיבים שמתשתנים מאשרם לאשרם. הרבה מאד נקבע על ידי המורה או המורים באשרם, אבל למקום ולתלמידים יש גם כן השפעה רבה. וכמובן אשרם שנימצא בחיק הטבע יש בו אוירה שונה מאשרם שקרוב יותר לציוויליזאציה.
האשרם בגנש פורי סביב יוגה מדיטציה שרות וצ'אנטינג
באשרם בגנש פורי היה סדר יום קבוע שחייב את כולם וכלל השכמה מוקדמת לפני עלות השחר, מדיטציה אישית, מדיטציה בשירה בקבוצה, ארוחות בזמן קבוע, עבודות שרות, מפגש עם הגורו, שעורי יוגה וקורסים שונים ביוגה וכו'.
רוטינה שחזרה על עצמה מדי יום שבעה ימים בשבוע. סדר יום עמוס זה נתן באופן פראדוכסאלי המון שקט, משהתרגלת אליו ההרגשה הייתה שאתה נע בקלילות מדבר לדבר מפעילות לפעילות, וכל פעילות נותנת לך עוד אפשרות ועוד היבט לחוויית השלם.
לעומת זאת באשרם בדרום הודו בשם "אננדה אשרם" לא היה שום סדר יום מחייב, אבל היה בו לאורך כל היום שירה של מנטרה אחת מדהימה בעוצמתה "אום שרי רם ג'י רם ג'י ג'י רם אום" והשוחרים באשרם הצטרפו לשירה כשהרגישו ורצו לשיר.
וגם בזמן שלא שרת המנטרה הדהדה וחדרה בכל ישותך. אננדה אשרם נחרט בליבי גם בשל הקבלה מכל הלב שכל מבקר באשרם זוכה לה, ללא הבדל מאיין בא ומה מטרת בואו.
אשרם אינו קאנטרי קלאב נהג מוקטאננדה לומר
מספר דברים נוספים האופייניים לאשרם הם: באשרם אינך מצפה שישרתו אותך, ינקו אחריך ויכינו את ארוחותיך, אתה משרת את עצמך ואת האחרים."אשרם אינו קנטרי קלאב נהג מוקטאננדה לומר, איננו מקום לבילוי לרכילות ולבזבוז זמן. הקדש את כל זמנך להתבוננות פנימית, לסדהנא-אימון רוחני, ליוגה ולמדיטציה. דבר מעט ודבר בשקט, כבד כל מי ומה שחי באשרם, ואל תחפש פגמים באחרים, דבר שיכתים את המיינד שלך."
האשרם שלנו ליוגה יאם בגבעת אבני
הודות לעתידה אור ים רעייתי לחיים ולדרך היוגה, שהעמידה את ביתה כאכסניה לאשרם, התאפשר לנו להקים את האשרם ליוגה יאם בגליל. האשרם שוכן בגליל התחתון בין צומת גולני לטבריה, כל האוטובוסים מהמרכז לטבריה עוצרים בגבעת אבני. ברכב פרטי מרחק של 45 דקות נסיעה מחיפה, ושעה וחצי נסיעה מהמרכז.
זהו אשרם קטן ביתי, שהמיפלס העליון של הבית, משמש רק את האשרם, ובו אולם לתרגול ולימוד יוגה ומדיטציה, חדר גדול עם שרותים לתלמידים השוהים באשרם, וחדר נוסף לספריה ולאכסון נוסף. וחצר עם גן ירק עצי פרי ושיחי נוי. לאשרם יש פוטנציאל של התרחבות בעתיד על ידי הכשרת מקומות לינה ולימוד נוספים בחצר.
ייחודו של האשרם ללמוד את דרך היוגה והמדיטציה, בדרך האוטנטית שבה נלמדה היוגה במקור בהודו
ייחודו של האשרם ליוגה יאם, הוא באפשרות ללמוד את דרך היוגה והמדיטציה, ולהכשיר תלמידים להוראת יוגה ומדיטציה, בדרך האוטנטית שבה נלמדה היוגה במקור בהודו. בדרך של חניכה אישית ללא הסחת דעת חיצוניות, ותוך ריכוז מאמץ נפשי וגופני כאחת, להטמעת דרך היוגה והמדיטציה בכל תא בגופנו. וכן ללמוד מהו אורח חיים יוגי המשלב תרגול יוגה עם תזונה יוגית בריאה ומזינה, תוך חיים במקום ירוק שיש בו אוויר נקי מים נקיים.
מקום שבו אפשר לתרגל יוגה בטבע הגלילי, כשהכנרת במרחק של דקות נסיעה.
הקורסים ליוגה באשרם
כל תלמיד יכול לשלב את הלימוד עם מגורים באשרם בהתאם למינון שאפשרי ורצוי בשבילו.
את הקורסים להכשרת מורים וללימוד יוגה ומדיטציה בנינו בהתאם ליכולת של התלמיד להתנתק מחובותיו האחרים בחיים ולחיות וללמוד באשרם ליוגה.. החל מ
קורס שכולו מגורים באשרם, קורס של 10 שבועות, ועד ל
קורס שנתי להכשרת מורים,
שבו בכל שלב משלושת השלבים מתחילים עם ארבעה ימי לימוד ומגורים באשרם. כל תלמיד יכול לשלב את הלימוד עם מגורים באשרם בהתאם למינון שאפשרי ורצוי בשבילו.
היתרונות הגלומים בלימוד יוגה ומדיטציה באשרם קצב ההתקדמות והעמקה, שחרור מהתמכרויות כעישון ושתיה
היתרונות הגלומים בלימוד יוגה ומדיטציה באשרם ברורים, אבל גם אנו הופתענו מקצב ההתקדמות וההתפתחות של התלמידים שלקחו אפילו חלק מהקורס תוך חיים באשרם. תכנים שנלמדים במשך מפגשים רבים עד שהם נקלטים ומיושמים בחיים, באשרם הם קורים ברבע מהזמן. הרגלים שחוסמים את ההתפתחות ביוגה, והעמקה במדיטציה, כמו עישון ושתייה של אלכוהול, נושרים מהתלמיד ומאפשרים לו את הזינוק בדרך היוגה. לכך שתי סיבות עיקריות, הרצף של הלימוד באשרם,
והאנרגיה או השאקטי הנצברת באשרם הטוענת את התלמיד ומאפשרת לו את הספיגה האינטנסיבית ואת ההתעלות. אין לי כל ספק שהבסיס של היוגה המדיטטיבית הנלמד באשרם הוא בסיס אמיתי בסיס איתן, המאפשר את המשך ההתפתחות שלנו כיוגים, כמורים ליוגה, וכבני אדם שחיים חיים טובים בעלי משמעות ותורמים מיכולתם זו לכל.
החזון - האשרם כמרכז לקהילה יוגית
זהו יעוד נוסף חשוב ביותר שיש לאשרם בשביל שוחרים של התפתחות רוחנית שלמדו באשרם ומעוניינים להמשיך את חייהם מתוך ועם יוגה. החיים בחוץ בעולם של "סמסארה" עולם של הגבהת החומר, והנמכת האדם והרוח, סוחפים גם יוגים ומורים ליוגה, האשרם יכול לשמש גם כמרכז רוחני כמגדלור אליו ניתן להתכוון בים הסוער של החיים.
ובאופן מעשי אנשים שסיימו את הכשרתם באשרם, ואת לימודי היוגה שלהם מוזמנים ליצור איתנו קהילה של יוגה יאם, שמשמעותה לחיות בקירבת מקום לאשרם, כשכל אחד בונה את קינו ואת חייו הפרטיים בהתאם לצרכיו ורצונו, ויחד עם זה הוא חלק מקהילה של יוגים, הנפגשים יחד "לסטסאנג", למדיטציה משותפת, וגם תומכים אחד בשני ככל שנידרש וככל שניתן. האשרם הוא הבסיס של הקהילה מקום המיפגש המרכזי, ומקום בו מקבלים תמיכה יעוץ ובעיקר טעינה אנרגטית.
כל מי שלמד איתנו יוגה וגם אחרים שמעונינים ללמוד יוגה יאם מוזמנים להצטרף לקהילת יוגה יאם.
